济源33位进士中的段国璋、段维衮

允我生辉

        从大唐到清末，济源先后走出33位进士，其中有段国璋、段维衮、段昌祚、段续宗。

       明朝3位进士中，核心代表为段国璋，登明万历二十年进士，济源段氏世家子弟，官至工部左侍郎，是明朝时期济源官职最高、功绩最突出的进士。段国璋为官清廉、刚正不阿，任职期间，主要负责皇宫修缮与京城河道疏通，当时京城河道常年淤积，每逢雨季便积水成灾，影响百姓出行与皇宫安全，朝廷多次派人修缮均无成效。 

       段国璋接手后，亲自勘察京城河道，制定“疏浚河道、加固堤岸、分流排水”的方案，亲自坐镇施工现场，监督工程质量，严禁工匠偷工减料，还合理调配人力、物力，仅用一年时间便完成了河道疏通工程，彻底解决了京城雨季积水的难题。他还主持修缮皇宫太和殿、中和殿，始终坚持“节俭施工、杜绝浪费”的原则，节省朝廷开支数十万两白银，多次拒绝权贵的贿赂，被万历皇帝誉为“清廉典范”。段国璋始终心系家乡济源，任职期间，多次上书朝廷，请求减免济源地区的赋税，缓解百姓负担，还牵头协调朝廷拨款，修缮济源的济渎庙与文庙。 

        归乡后，他出资修缮济源土城，加固城防、抵御洪涝，还兴办义学，资助寒门学子，亲自讲学，传承段氏家风与济源文脉，深受济源百姓敬仰，直至病逝，百姓自发前往悼念，其事迹被载入《济源县志》，代代相传。明朝其余2位进士卫天民、侯执蒲，虽也勤政爱民，但均不及段国璋的功绩与影响力，段国璋也成为明朝济源进士的核心代表。

       清朝18位进士堪称济源进士群体的巅峰，其中最具代表性、功绩最突出者为段维衮，济源段氏世家子弟，康熙甲辰科进士，是清朝济源进士中最早登第、影响最深远的一位，也是济源段氏科举世家的核心人物。段维衮自幼聪慧，勤奋苦读，深受家族“耕读传家、心怀家国”祖训的影响，登第后，历任南充知县、翰林院编修、詹事府少詹事等职，无论身处基层还是朝堂，始终以百姓为重、清廉勤政。他最突出的功绩，一是在南充知县任上的救灾安民，二是归乡后修纂县志、兴学便民。

       康熙年间，南充地区频发旱灾，土地龟裂、粮食绝收，百姓流离失所、易子而食，地方官吏束手无策。段维衮到任后，立即深入灾区勘察灾情，一边上书朝廷，请求拨款赈灾，一边组织百姓打井、修渠，寻找水源，推广耐旱作物（如谷子、高粱），同时劝说当地绅士富民捐粮捐钱，开设粥棚，安抚灾民。他亲自坐镇粥棚，监督粮食发放，严禁官吏克扣赈灾粮食，还派人寻访孤苦老人与孤儿，妥善安置其生活，短短三年时间，南充地区的灾情得到缓解，百姓纷纷返乡定居，农业生产逐步恢复，百姓为纪念其功绩，为他修建“生祠”，四季祭祀。任职翰林院编修期间，段维衮潜心治学，参与修纂《康熙字典》《明史》等典籍，严谨细致、一丝不苟，深受康熙皇帝赏识。

       归乡后，段维衮始终心系家乡发展，协助父亲段振蛟修纂清·康熙《济源县志》——这是济源第一部完整存世的旧志，他亲自牵头搜集史料、实地勘察，核对济源的山川、河流、古迹、人物与民俗，历时五年完成修纂，为后世研究济源历史文化提供了珍贵的第一手资料。他还牵头修建泽州、潞州与济源、洛阳之间的商旅桥梁，方便百姓出行与商贸往来，同时参与修缮启运书院，聘请名师讲学，资助寒门学子，推动济源教育的发展，延续济源的书香文脉。

       段维衮一生清廉自守、勤政爱民，潜心治学、造福家乡，其事迹被载入《河南通志》《济源县志》，成为清朝济源进士的典范，也成为济源段氏世家的骄傲。清朝其余17位进士，多受段维衮影响，或为官清廉、或潜心治学，共同铸就了济源进士文化的巅峰，而段维衮，则成为清朝济源进士的核心代表，彰显了济源学子的勤学精神与家国担当。